ふしぎーく!

博物館のカエルが語る、民俗系よもやま話

「源義経」=「チンギスハン」ってほんとなの?

「源義経は実は生きていた。大陸に渡りチンギスハンとなった」

これ、ものすごく有名な伝説ですよね。

夢があっていいな~と思う一方で、それほんとなの? と疑う気持ちもありまして。

今回は義経=チンギスハン伝説の謎に迫ってみることにします。

  

 義経の墓がロシアにあった!? 

 

さて、この義経伝説ですが、調べてみると江戸時代からあったようです。

それが全国的に広まったのが大正時代。

小谷部全一郎という牧師兼教師の方が、大正12年に『成吉思汗ハ源義経也』という本を出したからなんです。

この本、さまざまな学者から猛反発を受けたにもかかわらず、一般大衆には大ヒット。ちょうどそのころ、日本は大陸進出を目指していたので世相とマッチしてしまったんです。

で、この本の一部を抜き出しますと……

 

隻城子(ニコラエフスク)の市邑に、土俗の所謂義将軍の古碑と称するものあり、土人はこれを日本の武将の碑とも或は支那の将軍の碑とも傳ふ。居留日本人は一般にこれを義経の碑と称し、而して其の建てられたる市の公園を、我が居留民は現に之を義経公園と呼びて有名なるものなり。 

 

うーん。はっきり「義経の墓」とされていたわけではないんですね。

ただ、それっぽい伝説があるから、現地にいた日本人は義経の碑にしてしまっていたと。

ちなみにこの碑、亀石の背に乗っていて、「大日本源義経墓」と彫られていたとか。のちに亀から取り外され、ハバロフスクの博物館に保管されたと言われています。

それについてがこちら。

 

 ハバロフスク博物館にある、いわゆる義経の碑と称するものは白色を帯びたる花崗岩の一種なり。この石碑の表面には厚くセメントのしっくいを塗り、何物か彫刻しあるものを隠蔽せり。土人の言によれば大正10年日本軍がハバロフスク撤退後、過激派のなせることなりと。

 
うーん。
隠ぺいしたいなら漆喰塗らずに破壊しちゃったほうが早い気がするんですけど。どうなんでしょうね?

 

謎の亀石を探せ! 

この石碑、ハバロフスクの博物館にまだ残っているんでしょうか?

展示してあったらぜひ見たいところですが、収蔵庫に眠りっぱなしなのでしょうか?(博物館ではよくある話orz)

これはどうやら石碑そのものを探すより、まずはニコラエフスクの公園にある亀とやらを見つけたほうが現実的だと思い立ち、いろいろ調べてみました。

が……そもそもニコラエフスクが地図にない

「どういうこと!?」とさらにしつこく調べたら、現在のウスリースクだということが判明しました。

 

 

いやぁ、これだけでかなり時間をかけてしまいました。

地図だとほとんどウラジオストクと重なって見えちゃいますね。

で、問題の亀石のほうは……見つけました!

 

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(著作権者:Vmenkovさん CC by-sa 3.0 File:Ussuriysk-Stone-Tortoise-S-3542.jpg-Wikipedia)

 

とぼけた顔がかわいいですね。この甲羅のくぼみに石碑が立っていたのかな?

ちなみに、ハバロフスクの博物館前にも同じような亀さんが飾られてまして、私が撮った写真がこちらです。

 

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ウスリースクの公園にあるものよりも作りが荒い……というより、砂岩らしいので雨で溶けてしまったんでしょうか?

あと、石碑部分は残ってますが、すっかりわからなくなっちゃってますね。 

見ると、亀の後ろの壁にロシア語の説明文らしきものがついていたので頑張って訳してみました。

 

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『石の亀の記念碑  女真族のエスイクイ将軍は契丹を破るために大いなる貢献をしました。記念碑は1193年、ニコラエフスク(現在のウスリースク)の丘に建立されました。この記念碑は1895年に博物館に運ばれました』

 

うまく翻訳できない部分もあって、かなり大雑把な訳なんですが……。

というか、ニコラエフスク=ウスリースクってこっちに書いてあるじゃないか! 私の苦労はいったい……うぅぅ(T_T)

 

女真族と言えば、金という国を建てた北方民族。

そして、この亀も義経の亀と同じくウスリースク産。

亀石とウスリースクの関係は?

ちょっと気になったので、ウスリースクについてさらにくわしく調べてみました。

 

ウスリースクはこんなとこ!

 

いろいろな文献を調べていたら、ウスリースクの周辺は、耶懶完顔部(やらんかんがんぶ)という金の建国時から多大な功績を残した忠臣の一族がいた場所、という記述にぶつかりました。

そして、五代目皇帝、世宗(せそう)の時代には建国の忠臣を称える完顔忠神道碑(かんがんちゅうしんとうひ)なるものが建てられたそうです。

つまりこれが、ハバロフスクの博物館やウスリースクの公園に飾られている亀石の正体に違いない!

義経の碑だってのは間違いなのでは?

 第一、勇猛果敢な忠臣一族がいた場所に、義経がのこのこ行ったら返り討ちに遭ってしまいます。

いやいや、この忠臣こそが義経なり、と言うのなら、今度は「建国当初からの一族」ってのが引っ掛かります。

あと、「義経=チンギスハン」なら、忠臣じゃなくて侵略者ですよね?

 

さらに、『浦潮瓦版』という、ウラジオストク日本人会の方が発行しているホームページの平成20年9月号におもしろい記述を発見してしまいました。

要約すると、

 

ウスリースクの公園には大きな亀が置いてあり、本当は一対で、片方はハバロフスクの博物館前に置いてある。

 

ハ……ハバロフスクの博物館前に置いてあるぅ!? それって私が撮ったやつ!

つまり、ふたつの亀石は、どちらも金の忠臣を称えるためのもの。

ちなみにチンギスハンが亡くなったのは1227年なので、1193年に造られた亀石を義経(チンギスハン)の墓とするのは正直納得がいきません。

 

 亀石以外にもある義経伝説の謎! 

 

だんだん分が悪くなってきた「義経=チンギスハン説」ですが、伝説の元となったのは亀石だけではありません。

実は、ウスリースクには義経が建てた城、蘇城(そじょう)なるものもあるんです。

苦難の末、蘇った人物が建てた城だから「蘇城」と言うらしく……。

ですがこの一帯、金代の城郭が数十基も残っている地域なんです(汗)。

  

さらに、ウスリースクには義経の紋、笹竜胆(ささりんどう)によく似た紋章が伝わっているとか。

ですが、それを言ったら菊の御紋とシュメール文明の紋章が似ているという話はどうなるんでしょう?w

問題はウスリースクの笹竜胆に似た紋にはどういう謂れがあるのか、ということなんですが、こちらは残念ながら調べてもよくわかりませんでした。

 

ぐるりとまわって亀石に戻る!

 

さて、話は亀石に戻ります。

――そもそもこの亀石、どうして石碑を背負わされているのか?

実はこれ、本名は贔屓(ひいき)と言って、竜が生んだ九匹の子どものうちの一匹なんです。

重いものを背負うのが大好きで、石碑の台になっているのは亀趺(きふ)と呼ぶそう。

亀は長寿の生き物とされたため、石碑に彫られた功績が永く後世に伝わるようにとの願いが込められているんです。

元は中国の伝説から来ていて、日本に広まったのは江戸時代。

つまり、義経が生きた時代、日本に亀趺は伝わっていなかったのです。だから義経の墓を亀趺で造るのはおかしい!

いやいや、現地で埋葬したのだから日本に伝わっていようがいまいが関係ない、大陸のやり方に倣ったのだ! と言うのなら、そもそも「源義経墓」とあるのはおかしなことです。

だって、大陸のやり方では、亀趺の碑はその人の功績を世に知らしめるもので、墓石ではないんですから。

 

結論。  

 

――とまぁ、いろいろ調べてみましたが……。

私だって義経に恨みがあるわけじゃないんです!

頭の中身がロマンとファンタジーで八割がた出来てるような人間なので、もし義経がチンギスハンだったら~なんて気持ちは当然あります。

ですが、調べれば調べるほど「こりゃないわ」になってしまいました。

 

「好きな物ほど調べたらダメだ。夢が壊れるから」

 

そう言って苦笑していた担当教授を思い出した一件でした。